* المنبه بن عبيد اللّه أبو الجوزاء : روى في التهذيب : ج 1 ، ح 951 وج 1 ، ح 1517 ومشيخة الفقيه ، والصحيح المنبه بن عبد اللّه أبو الجوزاء . * المنخل : روى في تفسير القمي - ثقة « 1 » . روى عدة روايات - أقول : هذا متحد مع لا حقه . * المنخل بن جميل : الأسدي بيّاع الجواري ، ضعيف فاسد الرواية ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » قاله النجاشي . وعن الكشي : هو لا شيء ، متهم بالغلو . روى بعنوان : المنخل بن جميل عن أبي جعفر عليه السّلام التهذيب : ج 2 ، ح 411 . * المنخل بن جميل الرقي : روى في تفسير القمي . أقول : هذا متحد مع سابقه بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه . * مندل بن علي : روى رواية في التهذيب : ج 6 ، ح 959 ، والصحيح فيها « صندل » بدل « مندل » فإن الحسن بن علي بن أبي حمزة روى عن صندل عدا هذه الرواية ، فلا وجود للمعنون . * مندل بن علي : مجهول - روى رواية في التهذيب : ج 3 ، ح 599 . * مندل بن علي العتري : ( العنزي ) واسمه عمرو ، وأخوه حيّان ، ثقتان ، رويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - قاله النجاشي . روى بعنوان مندل بن علي العنزي : الكافي : ج 5 ، ح 53 .

--> ( 1 ) لأجل التعارض الحاصل مع تضعيف النجاشي ، يسقط الرجل بالمعارضة ، فلا يشمله التوثيق العام لمجرد روايته في تفسير القمي ، فلا ثبوت لوثاقته .